道歉怎样算达标？（组图）
——贴在“大屠杀”70周年时
图1- 1970-12-7，勃兰特双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！
1、我站在你面前，低下头来，我说我反省——这算不算道歉？
2、日本首相桥本龙太郎、村山富士、小泉等人先后到东北沈阳、北京卢沟桥低头表示过反省。从中日两国恢复邦交正常化以来３０年，日本国家领导人２１次向中国表示反省。日本明确承认对中国发动了“侵略战争”，实行“殖民统治”，表示“深刻反省”。——有没有道歉的意思？
3、日本在过去几十年里给中国的低息贷款数目很大，在2000年以前相当于日本对外援助的总和（现今财大气粗的你也许会说“不稀罕”）——主观上是否包含着道歉与赔罪的意思？
图1- 1970-12-7，勃兰特双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！
4、道歉有不止一种表达方式：“道歉”、“谢罪”、“反省”都有相近的语义——道歉是否必须拘泥于某种形式？什么样的道歉才算合格达标？是不是只有下跪一种？这种中国特色的动作，还在乾隆爷见马嘎尔尼那阵就行不通，尽管德国总理勃兰特无师自通模仿过一次，但一定就是国标动作吗？国际法里能找到要元首下跪的依据吗？
5、人家爷爷时候惹的祸，为什么我们的爷爷要对人家的爷爷宽宏大度“显示皇恩浩荡”对人既往不咎，而半个世纪后，却要求人家的孙子辈天天下跪道歉，低眉顺眼永远活在爷爷辈罪行阴影下，这不是先君子后小人吗？就像欧洲国家至今天天要求咱们为元朝的“黄祸”下跪，南北朝鲜、越南要求咱们为明朝、清朝的“殖民统治”谢罪，换换脑筋设身处地，我们又作何感想？
6、我们的反*右、文*革法西斯灾祸，数百万起冤假错案又有哪个组织及负责人低头向人民作过一次反省与道歉？非但没有，甚至这样的词汇都成为因特网的敏感词汇，需作技术处理才能逃过过滤审查？这方面谁的民族文化心理更阴暗，当我们对外国侵略者的儿孙金刚怒目的时候，是不是对自己的奴隶主太菩萨底眉温良恭俭了？——望仇外高人们给指点迷津。
（前三分之一观点转述自马立诚先生）
（2007-05-14 以“末代奴隶”发于贺卫方的博唠阁）